您引用的这段文字出自《尚书·周书·无逸》，并非诗歌，而是周公对周成王的训诫之辞。以下是详细的解析：

您所引句子的解析

原文：
“（周公曰）……不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。自时厥后，亦罔或克寿，或十年，或七八年，或五六年，或四三年。呜呼！嗣王其监于兹！”

后接您引用的段落：
“而荒湎于酒，俾昼作夜，式号且呼，甘嗜声伎，常居窟室，每借糟丘。”（注：不同传本文字略有差异，但大意一致）

逐句解析：

“而荒湎于酒”：沉迷于饮酒无度。“荒湎”指沉溺放纵。

“俾昼作夜”：把白天当作黑夜，形容昼夜颠倒、不理政事。

“式号且呼”：大声呼喊、喧哗，形容醉酒狂态。“式”为发语词。

“甘嗜声伎”：沉溺于音乐歌舞等享乐。“声伎”指乐舞艺人。

“常居窟室”：常待在幽暗的洞室（指地下酒窖或淫乐场所）。

“每借糟丘”：以酒糟堆积成山为依托，极言酿酒饮酒之巨。“糟丘”典出纣王“酒池肉林”。

整体意思：
这段描写的是商朝末代君主纣王等昏君的生活状态：他们酗酒纵乐、昼夜颠倒、狂呼乱叫、迷恋歌舞，躲在昏暗的窖室里，终日与酒为伴。周公以此警示成王：若沉迷享乐，必将导致亡国。

全篇主旨与上下文

上下文举例：

上句：前文列举殷商贤君（如中宗、高宗、祖甲）勤政节俭、保惠百姓的事例。

下句：后文总结教训，告诫成王要以史为鉴，勤勉治国，否则将像纣王一样招致灭亡。

全篇主旨：
《无逸》是周公还政于成王后的训诫之辞，核心观点是“君子所其无逸”（统治者不可贪图安逸）。通过对比殷商明君与昏君的得失，强调君主必须：

知农耕之艰、民生之苦；

勤于政事、敬畏天命；

远离酗酒享乐，避免重蹈覆辙。

诗人（作者）介绍

作者：周公（姬旦），周文王之子、武王之弟，西周开国重臣。武王死后辅佐年幼的成王，平定叛乱，制礼作乐，是儒家推崇的圣人之一。

背景：西周初年，周公为巩固政权，总结夏商兴亡教训，提出“敬德保民”思想。《无逸》即其政治训诫的典范，收录于《尚书》。

表达的思想

这段文字通过刻画纣王荒淫形象，表达了：

忧患意识：统治者若脱离民众、放纵欲望，必致国运衰败。

历史镜鉴：以史为镜可明得失，贤君劳而兴，昏君逸而亡。

治国伦理：君主应克制私欲、勤政爱民，方能长治久安。

此训诫对后世儒家“修身治国”理念影响深远，亦成为中国古代政治文化中警示奢靡的经典论述。