“既见君子，云何不乐”出自《诗经·唐风·无衣》，原句为：“岂曰无衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮。岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮。既见君子，云何不乐？”

诗句解析

意思：这两句直译为“已经见到了君子，怎么能不快乐呢？”，表达了久别重逢或得见所敬慕之人时的欣喜之情。“君子”可指有德之人、君主或所思念的对象，“云何”意为“如何、怎么”，以反问语气强化内心的喜悦。

全诗表达的情感

《无衣》以“衣”为喻，表面讨论衣物之多寡，实则抒发对“君子”所赠之衣的珍视，强调其带来的温暖与安适远超其他华服。最后两句点明核心：快乐之源并非衣物本身，而是赠衣之“君子”。全诗表达了对君子的深厚情谊与敬慕，以及相见时的由衷欢欣，体现了先秦时代以衣寄情、重人重德的朴素情感。

诗人与背景

诗人：《诗经》为先秦民歌及宫廷乐歌的汇编，作者多不可考，《无衣》属“唐风”，流传于今山西一带，可能经过民间集体创作或整理。

上下句：此诗前八句以“岂曰无衣”起兴，层层递进，结尾自然引出“既见君子，云何不乐”，形成情感高潮。

补充说明

《诗经》中类似句式亦见于《诗经·郑风·风雨》：“既见君子，云胡不喜？”，均以“既见君子”表达见到所思之人后的情绪转变，从忧思转为喜悦，成为后世表达重逢之喜的经典意象。