“于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道,圣人以为重。”出自北宋诗人、政治家范仲淹的《赋林衡鉴序》（实为其为科举参考书《林衡鉴》所作序文中的句子，并非严格意义上的“诗”，而是一篇文论）。以下是解析与相关介绍：

一、诗句解析

字面意思：因此有了（像加工骨角玉石、磨砺箭矢矫正弓弩那样的）切磋琢磨、镞砺栝羽的修养之道，圣人将这些方法看得很重要。

切磋琢磨：源自《诗经·卫风·淇奥》，指对学问、德行的反复钻研与修养。

镞砺栝羽：镞砺（磨砺箭头）、栝羽（矫正箭尾羽毛），比喻对自身言行品性的严格锤炼。

深层含义：强调治学修身需经历反复磨砺、精益求精的过程，圣人高度重视这种自我完善的途径。这句话体现了儒家“玉不琢，不成器”的修养观与教育观。

二、上下文与全文主旨

上下文：此句前文主要论述文章创作（诗赋）需要博采众长、遵循法度，后文强调经典对育才的重要性。其直接上下文大致为（ paraphrased ）：

前文指出文章需“参详古今，师法典范”，继而引出：“于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道，圣人以为重。” 后文则言“圣人存其义，辅乎教化”，说明此法可助人成才。

全文主旨：范仲淹在《赋林衡鉴序》中系统阐述文学创作（尤其是诗赋）的规范与方法，强调博观约取、勤学苦练的重要性，主张通过借鉴前人经典、严格自我锤炼来提升创作与修养，最终服务于教化育人、选拔贤才的政治理想。全篇体现了其“文以载道”的儒家文艺观与重视人才建设的理念。

三、诗人简介

范仲淹（989－1052）：字希文，北宋名臣、文学家。其名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》）广为传诵。他主张文学应关注社会现实，重视教化功能，此序文亦反映了他将文学修养与人格锤炼、国家治理相结合的思想。

四、纯文字总结回答
该句出自范仲淹《赋林衡鉴序》，以“切磋琢磨”“镞砺栝羽”为喻，强调治学修身需经刻苦磨砺，圣人视此道为根本。全文通过论述诗赋创作的规范与方法，主张博采经典、严于锤炼，旨在提倡文以载道、教化育才，体现范仲淹融合文学修养、人格塑造与社会责任的儒家思想。