“淇则有岸，隰则有泮”出自《诗经·卫风·氓》。以下为具体解析：

一、诗句解析

字面意思
“淇”指淇水，卫国河流；“隰”指低湿之地，一说为漯河；“泮”同“畔”，边界之意。两句意为：淇水尚有岸，湿地尚有边。

深层含义
以自然之物的“有岸有泮”反衬主人公痛苦的无边无际，暗喻男子的薄情没有底线，而自己的苦难却看不到尽头。通过对比，强化了主人公被弃后的绝望与幻灭感。

二、全诗主旨
《氓》以第一人称讲述女子从恋爱、嫁人到遭弃的全过程，揭露了古代社会男女地位的不平等，批判了男子负心的行为。诗中既表达了女性对婚姻的清醒认知（如“于嗟女兮，无与士耽”），也蕴含了深刻的悔恨与决绝，是中国文学史上最早刻画女性悲剧命运的叙事诗之一。

三、上下文诗句

上句：“及尔偕老，老使我怨。”（原指望与你白头到老，谁知老来反成仇怨。）

下句：“总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。”（回忆年少时欢聚，你说笑温柔；誓言诚恳犹在耳，不料你已变心。）

所处章节：
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
（接） 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
（接） 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

四、诗人简介
《诗经》为西周至春秋中叶的诗歌总集，作者多不可考。《氓》属于“卫风”，即卫国民歌，可能经过民间传唱与整理者润色。诗歌以女子口吻叙述，具有强烈的现实主义色彩，反映了先秦时期的社会婚姻伦理。

五、纯文字总结
“淇则有岸，隰则有泮”以自然景物反喻痛苦无涯，是全诗情感的高潮。此句与前文“及尔偕老，老使我怨”直接呼应，后接少年回忆形成尖锐对比，最终引出“反是不思，亦已焉哉”的决绝之辞。全诗通过女子自述，展现了爱情幻灭后的觉醒，兼具哀婉与刚烈的力量，成为《诗经》中极具代表性的弃妇诗。