“圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人”出自唐代文学家韩愈的《师说》。以下是解析和全诗表达的思想：

原句解析

原文节选：
“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。”（前后句补充）

意思：
古代的圣人，他们远远超过一般人，尚且跟随老师请教；现在的普通人，他们比圣人差得很远，却以向老师学习为耻。

核心观点：
通过古今对比，批判当时士大夫阶层轻视师道、不愿从师学习的风气，强调学习和从师的必要性。

全诗（全文）表达的思想

《师说》是韩愈针对唐代社会“师道不传”的现状所作的议论文，全文主旨包括：

提倡从师问学：主张“人非生而知之者”，任何人都需要学习。

打破身份偏见：提出“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”，以“道”为师道标准。

批判社会流弊：指责士大夫以从师为耻，只重视功利而轻视道德学问。

强调师道本质：认为老师的作用是“传道、授业、解惑”，尤其以“传道”（儒家之道）为核心。

上下句介绍

所选句的上文：
“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉……”

所选句的下文：
“是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”

诗人介绍

韩愈（768—824），字退之，河南河阳人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。唐代古文运动领袖，“唐宋八大家”之首。他尊儒排佛，倡导文以载道，其散文气势雄健。

写作背景：
《师说》写于唐贞元十八年（802年），当时韩愈任国子监四门博士。他目睹官学衰落、士人耻于从师的风气，故作此文抨击时弊，宣扬师道。

纯文字总结

韩愈在《师说》中通过“古之圣人”与“今之众人”的对比，批判当时社会轻视师道的风气，强调从师学习对修身明道的关键作用。全文以儒道传承为核心，倡导不耻相师、尊师重学的精神，体现了韩愈复兴儒学、革新文风的思想立场。