您所引用的“时过然后学，则勤苦而难成”并非出自诗歌，而是出自中国古代教育文献《礼记·学记》。它是关于教育原则的精辟论述。

一、语句解析

字面意思：学习的时机错过了再去学习，即使非常勤奋刻苦，也很难取得成功。

深层含义：这句话强调教育或学习必须抓住关键期。无论是知识学习还是品德培养，都有其最适宜、最有效的阶段。如果错过这个黄金时期，事后再弥补将会事倍功半，难以达到理想的效果。它体现了古代教育思想中对“适时而教”和“早教”重要性的深刻认识。

二、全文语境与表达主旨

这句话在《学记》中的上下文是：

“大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻。燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。”

上句：“发然后禁，则扞格而不胜”（错误已经发生才去禁止，就会抵触抗拒而难以克服）。

下句：“杂施而不孙，则坏乱而不修”（教学杂乱无章而不循序渐进，就会破坏知识体系而无法取得成效）。

全段主旨：该段落通过对比，阐述了教育成功（“教之所由兴”）与失败（“教之所由废”）的若干原则。您的引句是导致教育失败的原因之一。核心思想是强调教育的预见性（豫）、适时性（时）、顺序性（孙）和互助性（摩），认为遵循这些规律才能兴教成功，反之则必然导致失败。因此，这句话连同整段文字，表达的是系统的教育教学方法论，旨在说明遵循教育心理和学习规律的重要性。

三、关于《礼记》及《学记》

文献来源：《礼记》是儒家经典之一，主要记载和论述先秦的礼制、礼仪，并阐述儒家思想。

《学记》篇：《学记》是《礼记》中的一篇，是中国乃至世界上最早、最完整的专门论述教育、教学问题的论著。它系统阐述了教育的目的、作用、制度、原则和方法，具有极高的理论价值。

作者：《礼记》为西汉戴圣编撰，其中文章多为先秦儒家学者所作。《学记》的作者尚无确切定论，传统上多认为系战国晚期思孟学派（子思、孟子一脉）的儒家学者所著。

总结：“时过然后学，则勤苦而难成”是《礼记·学记》中关于教育原则的论断，强调学习须抓住关键时机。它所在的段落系统对比了教育兴废的多种情况，整体表达了儒家思想中对教育规律，尤其是适时而教、循序渐进等科学方法的深刻洞察和高度重视。