“昔司马喜膑脚于宋，卒相中山；范雎拉胁折齿于魏，卒为应侯。”出自西汉辞赋家邹阳的《狱中上梁王书》。以下为解析与相关介绍：

诗句解析

含义：
这两句以历史人物为例，说明人生际遇的起伏变幻。司马喜在宋国遭受膑刑（被挖去膝盖骨），但最终成为中山国的丞相；范雎在魏国被打断肋骨、敲掉牙齿，后来却被封为秦国的应侯。旨在说明即使遭受残酷迫害，仍可能否极泰来，成就大业。

表达思想：
邹阳借此向梁王申辩，表明忠贞之士可能因谗言蒙冤，但历史终将证明其价值。全篇强调信任与宽容的重要性，劝谏君王莫因一时误解而摧残人才。

上下句扩展

臣闻忠无不报，信不见疑。臣常以为然，徒虚语耳。昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之；卫先生为秦画长平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精变天地，而信不谕两主，岂不哀哉！今臣尽忠竭诚，毕议愿知，左右不明，卒从吏讯，为世所疑。是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不寤也。愿大王孰察之。
昔司马喜膑脚于宋，卒相中山；范雎拉胁折齿于魏，卒为应侯。 此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之交，故不能自免于嫉妒之人也。

诗人介绍

邹阳：西汉文学家，齐人。早年投效吴王刘濞，后转投梁孝王门下。因遭谗言下狱，于狱中写下《狱中上梁王书》，以历史典故自陈忠心，文辞恳切，终获梁王赦免并重用。

全诗主旨

《狱中上梁王书》是一篇辩诬自白的书信，全文借古喻今，通过历史人物如司马喜、范雎等的坎坷经历与最终功成，抒发对忠而见疑的悲愤，强调君王应明辨是非、亲贤远佞。诗中彰显了士人在逆境中的坚韧，以及对公道与知遇的深切呼唤。

注：以上解析基于邹阳《狱中上梁王书》的文本背景，以纯文字形式呈现。