”之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?“的解析意思和全诗表达了什么
更新时间:2026-06-11 18:03:50 栏目: 知识库
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“之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?”一句出自唐代文学家杜牧的《阿房宫赋》。
这句话的意思是:(如果爱护百姓,)那么皇位就可以传递三代甚至万世而稳坐天下,谁又能够消灭他们的家族呢?
“之人”:指代前文所说“爱护百姓的统治者”。
递三世可至万世而为君:引用秦朝“三世而亡”的史实,通过假设说明若行仁政,本可长久统治。
谁得而族灭也:以反问强调王朝覆灭的根本原因在于暴政而非外敌。
上句:“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?”
下句:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”
《阿房宫赋》借秦始皇兴建阿房宫的奢靡暴政,批判统治者穷奢极欲、剥削百姓的行为,揭示民心向背决定政权兴衰的核心思想。杜牧通过强烈对比(阿房宫的辉煌与秦朝的速亡),警示当权者:若不施行仁政,必将重蹈覆辙。
杜牧(803—852),晚唐著名诗人、文学家,擅长赋、诗、文,其作品常融合历史反思与政治讽喻,风格峻峭精警。与李商隐并称“小李杜”。
此赋以赋体为形,以史鉴为魂,借古讽今,体现了杜牧深沉的忧国情怀与政治远见。