”因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。“的解析意思和全诗表达了什么
更新时间:2026-08-08 18:57:26 栏目: 知识库
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“因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武”出自《左传·僖公三十年》的《烛之武退秦师》,并非诗歌,而是先秦散文中的名篇。这段文字是晋国大夫子犯(狐偃)在晋文公决定是否攻击秦军时的进言。
“因人之力而敝之,不仁”:意思是借助了别人的力量(指秦国的协助)成就事业,反而去损害对方,这是不仁义的。
“失其所与,不知”:失去了自己的盟友(指秦国),这是不明智的。“知”通“智”。
“以乱易整,不武”:用冲突混乱取代原有的整齐协调(指晋秦联盟),这不符合武德(即不符合道义上的威武)。
这三句层层递进,从“仁”“智”“武”三个角度反对晋国背弃秦晋之好,强调道义与战略权衡。
上文:晋文公联合秦穆公围郑,烛之武说服秦穆公退兵,秦晋联盟破裂。
下文:晋文公听从子犯之言,放弃攻击秦军,撤兵回国。
这段谏言体现了春秋时期诸侯外交中的道义现实主义——即使处于优势,也需考虑仁义、盟友关系与战略利益,盲目背信弃义虽可获利,但会损害长远声望与国家利益。全文通过烛之武的智辩与子犯的劝诫,展现了纵横捭阖的外交智慧与礼义约束下的战争伦理。
《左传》传为春秋末期鲁国史官左丘明所著,是中国第一部叙事详尽的编年体史书。左丘明生平记载较少,但后世尊其为史学家、散文家,其文笔简练生动,尤擅记载战争与外交辞令。
此句出自《左传·烛之武退秦师》,是子犯谏晋文公之言,从仁、智、武三方面反对攻击曾经的盟友秦国,强调道义与战略平衡的重要性。全文展现了春秋时期外交斗争中的智慧与礼义观念,作者左丘明通过史笔传递了“兵以义动”的思想。上下文中,前有烛之武说秦退兵,后有晋文公从谏撤军,构成完整的历史叙事。