”驰来北马多骄气,歌到南风尽死声。“的解析意思和全诗表达了什么
更新时间:2026-06-23 10:00:29 栏目: 知识库
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“驰来北马多骄气,歌到南风尽死声”这两句诗出自清代诗人阎尔梅的七律《重过兖州》。全诗如下:
亭长台西旧酒徒,疏狂名姓满江湖。
每从世外寻高蹈,不识人间有畏途。
季札重来周乐散,奚斯一去鲁宫芜。
驰来北马多骄气,歌到南风尽死声。
中夜咿喔博浪沙,十年潦倒宾朋家。
谁能辄突师袁曹,且可随方饭胡麻。
莫管存亡家国事,竹枝重唱旧皇华。
“驰来北马多骄气”
“北马”指北方来的马,此处隐喻清军铁骑。清军入关后势如破竹,骑兵骄横跋扈。“骄气”既写战马奔腾的骄纵之态,更暗含对清军武力征服的讽刺与愤懑。
“歌到南风尽死声”
“南风”指南方的歌曲或文化,象征汉民族政权与文明(如南明政权)。在清军南下过程中,南方抵抗力量逐渐衰亡,文化精神也仿佛随之沉寂。“尽死声”以悲怆之笔,写故国文明的消逝与抗争的失败,充满沉痛与绝望。
此诗作于明亡之后,诗人作为遗民重过兖州(古九州之一,象征中原文明),借历史典故与现实意象,抒写家国沦丧之痛。诗中既有对自身漂泊命运的感慨(如“疏狂名姓满江湖”),更通过“北马骄气”与“南风死声”的强烈对比,揭露清军入侵的残酷,哀叹汉文化遭受的摧残。全诗交织着个人身世之悲与民族存亡之恨,沉郁苍凉,展现了诗人深切的故国之思和遗民气节。
阎尔梅(1603—1679),字用卿,号古古,明末清初诗人。明亡后积极投身抗清活动,晚年流亡各地,其诗多寄托兴亡之痛,风格悲壮雄浑,与顾炎武、傅山等同为明遗民代表人物。
注:诗句承接的上下文为“季札重来周乐散,奚斯一去鲁宫芜”,前句以季札观乐喻传统文化凋零,后句以奚斯作颂喻鲁宫荒芜,共同铺垫出文明衰败的背景,进而引出“北马”“南风”的象征对比,强化了历史兴亡的悲剧感。