“然则圣人之意，盖亦可见矣”一句并非出自诗歌，而是宋代文学家曾巩政论文《战国策目录序》中的句子。其解析及上下文如下：

一、语句解析

字面意思：这样看来，圣人的意图，大概也就可以明白了。

深层内涵：曾巩通过批判战国策士的权谋之术，强调儒家圣人之道重在“合乎先王之道”的治世理念，此句总结性地指出圣人之意在于坚守正道、教化天下，而非追逐功利权谋。

二、上下文

上句：“论诈之便而讳其败，言战之善而蔽其患，其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也。”

下句：“故论诈之便而讳其败，则战攻之败息矣；言战之善而蔽其患，则诸侯之患弭矣。”

逻辑脉络：上文批判战国策士只谈诈术之利、隐瞒其害，下文进而阐明若能以圣人之道为准则，则可消除战乱祸患。此句居中，承上启下，点明圣人立意的根本在于长治久安。

三、作者简介

曾巩（1019—1083）：字子固，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。其文风典雅平正，长于说理，注重儒家道统。此文体现了他“文以明道”的思想，主张文章应服务于教化与治世。

四、全文主旨
《战国策目录序》通过辨析战国策士言论与儒家圣人之道的对立，强调治国应遵循先王仁义之道，批判急功近利的权谋之术。全篇表达了曾巩“尊圣崇道”“经世致用”的儒家思想，倡导以道德教化而非权诈之术治理天下。

注：此句常被独立引用，需结合原文语境理解。若需其他诗句解析，请提供具体篇目。