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”函甘棠之惠,挟东征之意,相与齐乎阳灵之宫。“的解析意思和全诗表达了什么

更新时间:2026-05-18 18:12:26   栏目: 知识库

“函甘棠之惠，挟东征之意，相与齐乎阳灵之宫。”出自西晋文学家潘岳（即潘安）的《西征赋》。以下为您解析：

一、该句解析

“函甘棠之惠”
“甘棠”典出《诗经·召南·甘棠》，颂扬西周召公巡行乡邑，在棠树下听讼决狱、施惠于民的故事。“函”通“含”，意为怀有。此句借召公典故，暗喻作者期望施行仁政、惠泽百姓。

“挟东征之意”
“东征”典出《诗经·豳风·东山》，记述周公东征平定叛乱后凯旋之事。此处“挟”指怀抱着，“东征之意”象征平定乱世、开拓疆土的雄心。

“相与齐乎阳灵之宫”
“阳灵之宫”指天子祭天的宫殿（或指太阳神之宫）。“齐”通“斋”，意为斋戒祭祀。全句意为：怀着召公一般的惠民之德与周公那样的东征之志，共同斋戒于阳灵之宫，以期践行天命、安定社稷。

整体句意：潘岳借召公、周公的典故，抒发自己渴望辅佐君主、兼济天下，既施仁政于民，又建武功于世的理想抱负。

二、全诗主旨与上下句
《西征赋》为潘岳于元康二年（292年）任长安县令时，记述从洛阳西赴长安途中所见所感的长篇纪行赋。全诗以史为鉴，通过凭吊古迹、追述周秦汉魏兴衰，表达了对历史沧桑的沉思、对民生疾苦的关切，以及个人宦海浮沉的感慨。

该句的上下文语境：
前文多铺陈历史兴亡，后文转向抒怀。此句位于赋文后半部分，是作者在反思历史后提出的政治理想。紧随其后的句子进一步展开对祭祀、政事的论述，如：“揖群后，享上帝，斯天下之所以康乂……”（汇聚诸侯，祭祀天帝，这才是天下安定的道理……）。

三、诗人简介
潘岳（247－300），字安仁，西晋著名文学家。才名冠世，与陆机并称“潘江陆海”，但其仕途坎坷。他长于抒情，尤善哀诔之文，《西征赋》是其代表作之一，以雄浑笔触融合地理、历史与个人感怀，开后世纪行赋之先河。

四、全诗表达的核心思想
《西征赋》以“西征”为线索，通过大量历史典故的铺陈，揭示国家兴废在于德政而非险阻的地理形势（如“天命不滔，畴敢以渝”），同时寄托了作者对清明政治的向往、对百姓命运的同情，以及自身在乱世中追求功业与道德完善的复杂心境。诗中既有对山河形胜的描绘，也有对暴政亡国的批判，最终归结为儒家的仁政理想与历史宿命感的交织。

注：以上解析基于《文选》所录《西征赋》文本，典故释义参照李善注。潘岳原作篇幅宏大，此句集中体现了其以古圣贤自勉的儒家用世精神。

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