“友人便怒：‘非人哉！’”出自南朝刘义庆编撰的《世说新语·方正》中“陈太丘与友期行”一则，并非诗句，而是一则文言轶事。以下是解析与说明：

语句解析

上下文：

上句：友人问元方（陈太丘之子）：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

此句：友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”

下句：元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信……”

意思：

“非人哉”字面意为“简直不是人啊！”（感叹词，表强烈谴责）。

友人因陈太丘（陈寔）未等待自己而独自离开，愤而指责其不守约定、不讲情义。

全篇主旨

这段文字通过陈太丘之友的失信反怒、七岁元方的驳斥，表达了：

守信重诺：批判友人自身不守时却责怪他人的虚伪。

为人方正：借元方之口强调“信”与“礼”的重要性（“无信”“无礼”）。

魏晋风骨：展现当时士人对品德修养的重视，以及孩童的机智与耿直。

作者与背景

编者：刘义庆（403—444），南朝宋宗室，文学家。《世说新语》主要记载东汉至魏晋名士的言行轶事。

特点：语言简练含蓄，善用对话与细节刻画人物性格，反映魏晋时期的社会风气与思想文化。

补充原文（选段）

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

此故事以寥寥数语，生动呈现了守信与知礼的价值观，至今仍具教育意义。