”夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之“的解析意思和全诗表达了什么
更新时间:2026-07-12 11:13:20 栏目: 知识库
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您所引用的这段文字并非诗句,而是出自宋代文学家苏洵的史论名篇《管仲论》。下面为您详细解析。
您引用的原文段落为:
“夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。”
释义:
大意的成就,并非完成于成功的那一天,必定有其起始的缘由和积累的过程。
灾祸的发生,并非爆发于发生的那一瞬间,也必定早就有其潜伏的征兆。
这段话体现了苏洵深刻的历史洞察力,强调看待历史事件(尤其是国家的兴衰治乱)要有发展的、联系的眼光,要追溯其根源,考察其征兆,而非只看结果。
《管仲论》的核心论点是通过评论春秋时期著名政治家管仲,阐述“荐贤自代”对国家长治久安的重要性。
主要批判:苏洵认为,管仲辅佐齐桓公成就霸业,功绩卓著。但在临终时,未能坚决推荐真正的贤才接替自己,只否定了几个小人。导致他死后,齐桓公身边奸佞当道,齐国迅速陷入内乱,霸业衰颓。
核心观点:国家的长久安定不能只依赖于一位杰出领袖一时的功业,而必须建立可持续的贤能政治体系。伟大的政治家(“功臣”)最大的责任,是在其任期(或生命)结束前,确保有合格的接班人,从而防患于未然。
您所引句子的作用:正是为了论证这个观点。齐国的祸乱虽在管仲死后爆发,但其根源(“所由起”“所由兆”)在于管仲未能从根本上解决接班人问题。这警示后人,治国需有远见,要在平安时就思虑和杜绝未来的隐患。
作者:苏洵(1009—1066)
字明允,号老泉,眉州眉山(今属四川)人。
北宋著名文学家,“唐宋八大家”之一,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。
其文以史论、政论见长,风格雄健犀利,逻辑严密,善于在分析历史事件中提出独到见解。《管仲论》是其史论的代表作。
您所引句子的上下文(现代汉语译文大意):
……因此我说:齐国的治平,不是管仲一人的功劳;其祸乱,也并非只是竖刁、易牙、开方这几人的罪过。
(接您所引的句子) 大凡功业的完成,并非完成于成功之日,必有其起因;祸乱的发作,并非发作于作乱之时,也必有其征兆。
所以,齐国的安定,我认为是由鲍叔牙开始的;而祸乱,则是由管仲所引起的。
您引用的句子出自宋代苏洵的政论文《管仲论》。其含义是:任何成功与祸患都有其长期的根源和征兆,不能只看事件发生的瞬间。全文通过分析管仲执政的得失,核心论证了国家长治久安的关键在于建立可持续的贤能政治体系,而杰出政治家的重要责任是确保有合格的接班人。这体现了苏洵以史为鉴、注重政治制度延续性的深刻思想。苏洵作为北宋古文大家,其文章以议论精辟、逻辑缜密著称,此文正是其风格的典范。