”始自总发,至于知命,行不苟合,言无夸衿,未尝有喜愠之容。“的解析意思和全诗表达了什么
更新时间:2026-06-27 16:21:48 栏目: 知识库
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“始自总发,至于知命,行不苟合,言无夸衿,未尝有喜愠之容。”这句话并非出自诗歌,而是出自西晋史学家陈寿所著的《三国志·蜀书·刘琰传》,是对蜀汉官员刘琰的一段人物评语。
《三国志·蜀书·刘琰传》中的相关段落为:
“先主在豫州,辟为从事,以其宗姓,有风流,善谈论,厚亲待之……琰与魏延不和,言语虚诞,诸葛亮责让之。琰与亮笺谢曰:‘琰禀性空虚……’遂遣琰还成都,官位如故。琰失志慌惚。十二年正月,琰妻胡氏入贺太后……琰竟弃市。自是大臣妻母朝庆遂绝。
评曰:‘刘琰旧仕,并咸贵重。览其举措,迹其规矩,招祸取咎,无不自己也。
始自总发,至于知命,行不苟合,言无夸衿,未尝有喜愠之容。好妻妾,珍玩充溢,及衰叹踰昝,夫何易邪?’”
“始自总发,至于知命”
“总发”:即束发成童,指童年或少年时期(约15岁)。
“知命”:指五十岁(《论语》“五十而知天命”)。
意为:从少年时代开始,直到五十岁。
“行不苟合,言无夸衿”
“行不苟合”:行为不随意附和他人,坚守原则。
“言无夸衿”:说话没有夸大自负之处。
意为:行为正直不盲从,言语谦实不浮夸。
“未尝有喜愠之容”
从未表现出过分欢喜或恼怒的神色。
形容性情沉稳,情绪不轻易外露。
整句意思:
(刘琰)从少年到五十岁,行为一直坚持原则不随波逐流,言语实在不自夸,脸上从未显露过喜怒之色。(此为史家对其前期性格的概括,与后文的“好妻妾,珍玩充溢”等转变形成对比。)
陈寿在《刘琰传》结尾的这段评语,通过对比刘琰早年的严谨自律与后期的奢侈放纵,揭示了一个人性格的转变及其悲剧结局的根源。早年他恪守士人操守,稳重克己;后期却耽于享乐,最终因猜忌妻子而招致杀身之祸。这段文字旨在说明:人的品德需要始终如一的坚守,若中途放纵失节,即便早年声誉良好,也可能晚节不保,强调了修身持恒的重要性。
陈寿(233年-297年),字承祯,西晋著名史学家。
曾任蜀汉观阁令史,蜀亡后受张华赏识,编撰《三国志》。该书为二十四史之一,文笔简练,人称“良史之才”。
他对人物的评语往往简洁深刻,通过细节对比揭示历史教训,如上文对刘琰的评价。
这句话常被单独引用,形容人一生谨言慎行、情绪稳定。但结合《三国志》原文,它更是一个历史教训的铺垫:刘琰最终因性格转变而“招祸取咎”,恰恰反衬出坚守初心的不易。因此,全段不仅是对个人的描述,更是对“修身贵有恒”这一道理的史家鉴戒。