“十月五星聚，七年四海宾”出自唐代诗人陈子昂的《答洛阳主人》。

全诗如下：
平生白云志，早爱赤松游。
事亲恨未立，从宦此中州。
主人亦何问，旅客非悠悠。
方谒明天子，清宴奉良筹。
再取连城璧，三陟平津侯。
不然拂衣去，归从海上鸥。
宁随当代子，倾侧且沉浮。
十月五星聚，七年四海宾。
高抗威宇宙，贵有天下人。
■（此句原缺一字） 姮娥扬妙音，洪崖颔其颐。
升降随长烟，飘飖戏九垓。
奇龄迈五龙，千岁方婴孩。
燕昭无真气，嬴政空雄才。
唯馀北邙土，千秋闭蒿莱。

诗句解析

“十月五星聚”指天象吉兆（金木水火土五星汇聚于十月，古人视为祥瑞，象征明主出世或天下太平）；“七年四海宾”意为经过七载德政，四海归附，万国来朝。两句以祥瑞天象与治世功业相对，表达对天下大治、海内宾服的理想政治的赞颂与向往。

全诗主旨

此诗是陈子昂应答洛阳主人（可能指东都官员）的言志之作。诗中抒发了自己早年隐逸之志与仕宦现实的矛盾，继而表明志向：要么建功立业（“再取连城璧，三陟平津侯”），要么归隐出世。后半部分借“五星聚”“四海宾”等典故，表达对圣主贤臣共治天下的期待，同时以“燕昭”“嬴政”的对比暗示真正治国需“真气”（道义德行），而非仅凭雄才。最终以北邙荒冢作结，暗含功名终归尘土、唯道义长存的深沉哲思。

诗人简介

陈子昂（659—700），字伯玉，唐代文学革新先驱。其诗风刚健质朴，一扫初唐绮靡余习，主张复兴汉魏风骨。代表作《登幽州台歌》千古流传。他既有政治抱负，又屡遭挫折，诗中常融合儒家的入世理想与道家的超然情怀。