”纪昌既尽卫之术,计天下之敌己者一人而已,乃谋杀飞卫。“的解析意思和全诗表达了什么-名人轩好名网

”纪昌既尽卫之术,计天下之敌己者一人而已,乃谋杀飞卫。“的解析意思和全诗表达了什么

更新时间:2026-05-20 12:23:26 栏目: 知识库

“纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者一人而已，乃谋杀飞卫。”出自《列子·汤问》，并非严格意义上的诗歌，而是古代寓言故事中的记叙性散文语句。以下是对您问题的解析：

原文：纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者一人而已，乃谋杀飞卫。

白话解析：纪昌已经学尽了飞卫（古代善射者）的射箭技艺，他盘算天下能成为自己对手的只有飞卫一人，于是图谋杀害飞卫。

寓意：这则寓言揭示了技艺传承中可能出现的异化——弟子在超越老师后，非但无感恩之心，反因忌惮或竞争而生杀机，批判了人性中的狭隘与功利。

上句背景：故事前文记载纪昌拜飞卫为师学射，历经极端苦练（如视虱如轮），终成神射手。

本句情节：纪昌学成后，视飞卫为唯一威胁，遂起杀心。

后续发展：二人在野外对决，箭术相当，空中对箭相触而落。飞卫以荆棘细枝为箭逼退纪昌，纪昌幡然悔悟，二人“泣而投弓”，结为父子，和好如初。

《列子·汤问》通过“纪昌学射”的完整故事（含此句情节），探讨了多重主题：

技艺境界：强调修炼需超乎功利，专注忘我。

师徒伦理：批判狭隘竞争，最终以“和解”回归尊师重道。

人性反思：揭示技艺与德行的关系——技进乎道，需以德性为根基。

出处：《列子·汤问》，相传为战国时期列御寇（列子）所著，属道家经典，多含寓言与哲学思辨。

作者：列子（约公元前450—前375年），名御寇，郑国人，主张清静无为，其书在唐代被尊为《冲虚真经》。

文体特点：此句为散文叙事，语言简练而富有戏剧性，体现《列子》寓哲理于故事的风格。

该故事警示后人：追求技艺巅峰时，若失去仁心与敬畏，易堕入魔障；真正的“无敌”非铲除对手，而是超越自我、融汇天地之道。

（注：以上解析基于《列子》原文，未涉及诗歌韵律分析，因其本质为道家寓言散文。）