“君子贞而不谅”出自《论语·卫灵公》，原文为：
子曰：“君子贞而不谅。”

上下句语境
其上文为：“子曰：‘君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！’”
其下文为：“子曰：‘事君，敬其事而后其食。’”
（注：此句在《论语》中为独立章节，前后并无直接文意关联，但同属孔子论君子的言论。）

诗句解析

贞：指固守正道，恪守原则，立足于大节。

谅：此处指固执于小信，片面拘泥于承诺。

全句意思：君子应当坚守正道（贞），但不必拘泥于小节上的信用（谅）。即君子应以大义为本，根据实际情况灵活判断，而非机械守诺。如《论语注疏》所言：“君子之人，正其道耳，言不必小信。”

全章表达的思想
此句是孔子对君子人格的阐释，强调君子应把握原则性与灵活性的统一：

守正为本：君子必须坚持根本原则（如义、礼），此谓“贞”。

不拘小信：在具体情境中，若盲目守诺可能违背大义，则不必固执于言语之信（如孟子所谓“言不必信，行不必果，惟义所在”）。

体现儒家权变观：儒家重视“经权结合”，在坚守道义的前提下可灵活应变，反对僵化教条。

诗人介绍
此句为孔子（公元前551―前479年）所言，收录于《论语》。孔子名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，思想家、教育家。其思想以“仁”“礼”为核心，注重道德修养与社会伦理，对中华文化影响深远。

总结
“君子贞而不谅”体现了儒家对君子之德的深刻理解：真正的君子以大道为依归，能权衡轻重，不因小节而损大义。这一思想贯穿于《论语》对君子的多重界定中，凸显了儒家伦理中原则性与实践智慧的融合。