你引用的这段文字出自宋代文学家苏辙的散文名篇《黄州快哉亭记》，并非诗歌。以下为你解析：

1. 原文上下句与解析：

上句：”使其中不自得，将何往而非病？“

解析：假如一个人内心无法自得（不能保持坦然愉悦），那么无论他到何处，都不会感到快乐（“病”指忧愁、不适）。

你引用的部分：”使其中坦然，不以物伤性，将……“

解析：假如内心坦荡自在，不因外界事物（如荣辱得失）伤害自己的本性，那么……

后续句（接你所引）：”将何适而非快？“（那么无论到哪里，怎能不感到快乐呢？）

2. 全段核心思想：
这段文字是《黄州快哉亭记》的议论核心。苏辙通过探讨“快哉”（快乐）的真谛，提出人的心境决定对外界的感受。他认为，只要内心坦然超脱，不被外物牵绊而伤害本性，就能在任何环境中保持从容愉悦；反之，若内心郁结，则处处皆苦。这体现了道家“任性情”与儒家“修身”结合的思想，强调内在精神超越外在境遇。

3. 诗人与背景介绍：

作者：苏辙（1039—1112），字子由，北宋文学家，“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”。

背景：此文写于苏辙贬官期间，当时其兄苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，友人张梦得建于江边的亭子命名为“快哉亭”，苏轼作词，苏辙作此文。文章借亭名发挥，既写景抒怀，又暗含对兄长和自身宦海沉浮的慰藉——虽处逆境，但通过豁达心境亦可“快哉”。

4. 全篇表达主旨：
《黄州快哉亭记》通过描绘壮丽江景与历史典故，最终落脚于人生哲理的阐发：真正的快乐源于内心的坦然与性情的高远，而非外在境遇。文中既赞颂了自然之“快”，更彰显了在逆境中坚守精神自由、超然物外的生命态度，是宋代士人处变不惊、修养心性的人格写照。

（注：全篇为散文，故无“全诗”之说，以上解析基于散文文本。）