【原诗上下句】
出自《诗经·卫风·淇奥》，原诗第一章为：
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮。
有匪君子，终不可谖兮。

【诗人与背景】
《诗经》是中国古代诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶的诗歌，本篇《淇奥》属“国风”中的卫风，作者不详，为先秦时期流传的民间作品，经周代采诗官收集、孔子整理编订。诗中赞美的“君子”传统解释为卫武公（西周至春秋初期的卫国国君），他晚年勤修德行，广纳谏言，深受百姓敬重。

【诗句解析】
“如切如磋，如琢如磨”：以工艺制作比喻君子修养。切割骨角为“切”，雕刻象牙为“磋”，雕琢玉石为“琢”，打磨石器为“磨”，层层递进，形容君子在学问、德行上不断精益求精，历经反复修炼而臻于完善。

【全诗主旨】
全诗三章，采用重章叠句的形式，通过“绿竹”起兴，以工艺、金玉、兵器等意象，层层赞颂了一位德才兼备的君子形象：他不仅仪态庄重、胸怀宽广，更兼备勤学自省、文采斐然、威严仁厚的美德。诗歌表达了时人对理想人格的崇尚，强调君子需通过持续自我砥砺来实现人格升华，同时也隐含对治国者的道德期许。这种“修身如玉”的意象，成为儒家君子文化的重要源头。