“富贵非吾愿，帝乡不可期”出自东晋诗人陶渊明的《归去来兮辞》。以下为解析及全诗表达的思想：

诗句解析

富贵非吾愿：表达诗人不愿追求世俗的财富与显贵，体现其超脱物欲的人生态度。

帝乡不可期：“帝乡”指仙境或天庭，此处暗喻长生或虚幻的理想。诗人认为仙境渺茫不可企及，亦非自己的追求。

两句共同强调了诗人既不追逐世俗功利，也不寄托虚幻的彼岸，而是选择立足于现实生活，坚守本心。

全诗主旨

《归去来兮辞》全文抒发了诗人厌倦官场、向往自然的情感，主张回归田园、顺应自然的生活方式。全诗核心在于“归去”——回归本真，通过描绘田园劳作、家庭温情与自然之趣，表达了崇尚自由、安贫乐道的人生哲学，并渗透着道家“顺应天命”的哲理。

上下文诗句

该句所在段落为：
“已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”

诗人简介

陶渊明（约365—427），字元亮，号五柳先生，东晋末至南朝宋初诗人。曾任小官，后因厌恶官场腐败，辞官归隐田园，开创田园诗派。其诗风质朴自然，内容多描绘田园生活与人生哲理，代表作有《饮酒》《归园田居》等，对后世文人精神追求影响深远。

补充说明

文体：《归去来兮辞》属于“辞赋”，兼具诗歌的抒情与散文的流畅。

背景：写于陶渊明辞去彭泽县令后，是其归隐宣言。

思想渊源：融合了儒家安贫乐道、道家自然无为的价值观。

（注：以上解析均为纯文字回答，未包含任何格式符号。）