“足国之道：节用裕民，而善臧其余”出自《荀子·富国》，并非诗句，而是荀子论述治国理政的散文名句。

语句解析

字面意思：使国家富足的办法，在于节约用度、使民众富裕，并妥善贮藏剩余的物资。

内涵：强调国家财富积累的根本在于“节用”与“裕民”相结合，既反对统治者奢侈浪费，又主张藏富于民，通过节俭和储蓄来增强国家实力、应对危机，体现了荀子“开源节流”的经济思想。

全段表达的思想

此句所在的《富国篇》系统阐述了荀子的经济主张：

富民是强国基础：百姓富裕才能生产更多财富，国家税源方能充足。

节俭与积累并重：统治者应节制消费，将剩余物资储备起来，以备灾荒或战时之需。

反对聚敛：批评只顾搜刮民财而忽视民生的做法，认为那会导致“上富而下贫”，最终损害国家根基。

上下文参考

此句前后文大意（非严格上下句）：

“足国之道，节用裕民，而善臧其余。节用以礼，裕民以政……民富则田肥以易，田肥以易则出实百倍。”
前文强调以礼制规范用度，后文进一步说明民众富裕能提高生产力，形成良性循环。

诗人（作者）简介

荀子（约公元前313－前238）：名况，战国末期儒家代表人物，思想家、教育家。其学说综合儒家与法家思想，主张“性恶论”，强调礼法并治、注重实际效用，对汉代以后政治哲学影响深远。

纯文字回复总结：
这句话出自《荀子·富国》，核心思想是国家富足需要统治者节俭用度、使民众富裕并妥善储备盈余。全篇体现了荀子以民为本、藏富于民的经济理念，主张通过“节用裕民”实现国家长治久安。作者荀子是战国末期儒家思想集大成者，其学说注重实效与民生。