”此亦天下之靡丽、皓侈、广博之乐也,太子能强起游乎?“的解析意思和全诗表达了什么

更新时间:2026-08-08 16:43:19 栏目: 知识库

《太子能强起游乎？》此句出自汉代枚乘的《七发》，是假托吴客劝谏楚太子的一段对话中的关键问句。

语句解析

“此亦天下之靡丽、皓侈、广博之乐也，太子能强起游乎？”意为：“这也是天下间奢华、盛大、丰饶的娱乐啊，太子能勉强起身去尝试吗？”

靡丽：华丽奢靡

皓侈：盛大丰侈

广博：丰富广泛
此句是吴客向病中太子描述的第七重娱乐（观涛）后的邀请，实为以更高层次的“精神疗法”引导太子超越物欲沉疴。

上下文介绍

上句：
客曰：“将为太子奏方术之士有资略者，若庄周、魏牟、杨朱、墨翟、便蜎、詹何之伦，使之论天下之精微，理万物之是非。孔、老览观，孟子持筹而算之，万不失一。此亦天下要言妙道也，太子岂欲闻之乎？”
（吴客提出请贤哲论述天下精微之理，阐述“要言妙道”。）

下句：
太子曰：“仆病，未能也。”
（太子仍以病推辞，但态度已松动，为后文伏笔。）

全篇主旨

《七发》并非“诗”，而是一篇讽喻性赋作。全文通过吴客以七件事（音乐、饮食、车马、游观、田猎、观涛、要言妙道）逐步启发楚太子，揭示沉溺享乐、精神空虚才是疾病根源，最终以“要言妙道”的智慧作为根本治疾之方。此句所在的第七段是全文转折点，旨在以自然奇观（广陵观涛）震撼太子，进而引入道德哲思，表达超越感官刺激、追求精神升华的治国修身之道。

诗人简介

枚乘（？－前140年），西汉辞赋家，字叔，淮阴人。初为吴王刘濞郎中，后因谏阻吴王谋反显名，景帝时拜弘农都尉，武帝即位后以安车蒲轮征召，卒于途。《七发》奠定汉大赋体制，开创“七体”文学形式，以隐喻劝诫贵族革除奢靡，思想深刻，铺陈瑰丽。

（注：诗句严格出自《七发》，全文载于《文选》，属汉代散文赋典范。）