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”陆士衡闻而抚掌,是所甘心;张平子见而陋之,固其宜矣!“的解析意思和全诗表达了什么

更新时间:2026-05-28 01:37:39   栏目: 知识库

您好,您提供的句子并非来自诗歌,而是出自中国文学史上著名的文学理论著作——《文心雕龙》。它的作者是南朝梁代的文学理论家刘勰

诗句解析

原句:

陆士衡闻而抚掌,是所甘心;张平子见而陋之,固其宜矣!

解析意思:
这句话是刘勰在《文心雕龙·序志》篇末尾的自谦之词,用典贴切,表达了对自己著作的复杂心情。

“陆士衡闻而抚掌,是所甘心”:陆士衡就是西晋大文学家陆机。他才华横溢,曾著有《文赋》。刘勰说,如果陆机听到我写了这本《文心雕龙》,能拍手一笑(表示理解或觉得有趣),我也就心满意足了。这里是以陆机为知音,态度谦卑。

“张平子见而陋之,固其宜矣”:张平子就是东汉的大科学家、文学家张衡。他学识渊博,曾认为班固的《两都赋》过于浮夸而鄙薄它。刘勰说,如果张衡看到我的书,认为它浅陋,那也是理所应当的。这里是自认为著作无法与前人巨著相比,表达了敬畏和自谦。

核心含义:刘勰以两位前代顶尖文人为标杆,婉转地表达了自己完成《文心雕龙》后的心境——既希望能得到真正懂行之人的会心认可,又自知其中必有不足,坦然接受大家的批评。体现了作者谦逊、审慎的大家风范。

上下文介绍

这句话出自《文心雕龙》的最后一篇《序志》,相当于全书的后序或自序。在这一篇里,刘勰阐述了自己写作此书的缘起、宗旨和全书的结构。

上文的要点:刘勰解释了书名“文心雕龙”的含义(“文心”指作文的用心,“雕龙”指像雕刻龙纹一样精细地修饰文辞),并表达了在圣人著作之后谈论文章之道的忐忑。

下文的结尾:在这句话之后,全文以一首五言韵文“赞曰”作结,概括了全书主旨,最终结束。

所以,这句话所处的完整段落语境,是刘勰在介绍完自己著作的宏伟抱负和体系后,以一个非常典雅、含蓄的方式收尾,为这部“体大虑周”的文学理论巨著画上句号。

全篇(《文心雕龙》)表达了什么

《文心雕龙》是一部系统阐述文学理论的专著,全书五十篇,内容极其丰富。它主要表达了以下核心思想:

宗经思想:主张文章应以儒家经典为根本,强调文章要有充实的内容和教化作用(“原道”、“征圣”、“宗经”)。

文学创作论:系统探讨了文学创作的规律,包括神思(艺术想象)、风骨(刚健有力的风格和充实的思想)、情采(情感与文采的关系)、熔裁(炼意与炼辞)等关键概念。

文体论:详细分析了三十多种文体的源流、特点和写作要求。

批评论:建立了文学批评的方法和标准,提出了“六观”说(从位体、置辞、通变、奇正、事义、宫商六个方面品评作品),并批判了当时文坛“浮诡”、“讹滥”的不良风气。

文学发展观:提出了“通变”的思想,认为文学创作需要通晓传统(通),同时也要适时变化(变)。

总结来说,您引用的这句话,是刘勰在完成这部总结先秦至魏晋文学创作经验、建立中国系统化文学理论体系的皇皇巨著后,所流露出的一种兼具自豪与谦逊的复杂情感。而《文心雕龙》全书,则旨在纠正当时形式主义的文风,为中国文学建立一套承前启后、体用兼备的创作与批评准则。它不仅是中国古代文论的巅峰之作,对后世文学也产生了至为深远的影响。