“以顺为正者，妾妇之道也”出自《孟子·滕文公下》，是孟子对景春关于“大丈夫”看法的反驳。该句意思解析及全段主旨如下：

诗句解析
此句意为：“把顺从当作正理，是妾妇的处事原则。”
孟子借此批评无原则的顺从——妾妇对丈夫的顺从是礼制下的从属关系，但若士人将顺从权势作为准则，则丧失了独立人格。孟子强调真正的大丈夫应坚守道义，不因权位而屈从。

上下文脉络

上句：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
（景春认为纵横家公孙衍、张仪能左右天下，是“大丈夫”。）

下句：孟子反驳：“是焉得为大丈夫乎？……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（孟子提出真正的大丈夫应以仁、礼、义为根基，坚守原则，不被外境动摇。）

诗人介绍
孟子（约前372年—前289年），名轲，战国时期儒家代表人物。他继承并发展了孔子思想，主张“性善”“仁政”，强调民本与道德操守。《孟子》一书由其弟子编撰，以雄辩犀利著称，凸显士人的独立精神与社会责任感。

全段主旨
孟子通过对比“妾妇之道”与“大丈夫之道”，批判了当时纵横家等趋附权势的风气，阐明了儒家理想的人格典范——真正的“大丈夫”应以仁义为根本，保持精神独立，无论在顺境逆境中皆坚守原则，不为富贵、贫贱、威压所屈服。这一思想深刻影响了中国士人的气节观念。