“夫人舁榻去，嘱公子与妇同寝。”出自清代蒲松龄的《聊斋志异·巧娘》。这并非诗句，而是文言小说中的叙事段落。以下为您解析：

句意解析

原文：夫人（指巧娘）命人抬走床榻，嘱咐公子（傅廉）与女子（华姑之女三娘）同床共寝。

语境：此句描写了小说中一个关键情节。巧娘为促成傅廉与三娘的姻缘，主动安排二人同寝，体现了她对两人关系的认可与推动，也反映了古代小说中常见的“媒妁促成”模式。

深层含义：这一举动既推动了剧情发展，也暗示了人物间复杂的情感关系（巧娘对傅廉有情，却因自身鬼魂身份无法结合，故成全他人），展现了蒲松龄对人性与情欲的含蓄描写。

上下文摘录（白话译意）

上句：（巧娘与华姑）遂为傅廉沐浴更衣，见其“隐处”重生男根，惊喜相告。

下句：傅廉“赧然”拒绝，但最终与三娘结为夫妇。

情节背景：傅廉先天有生理缺陷，巧娘（鬼魂）与华姑（狐仙）助其治愈，并安排他与三娘成婚。

作者介绍

蒲松龄（1640－1715），清代文学家，字留仙，号柳泉居士，山东淄川人。

代表作：《聊斋志异》（文言短篇小说集），以鬼狐妖魅故事影射现实，抒写人情，批判社会，语言精炼，想象奇崛，被誉为中国古代文言小说的巅峰之作。

创作特点：借志异题材表达对爱情、社会不公及科举制度的思考，塑造了许多鲜活的女性形象。

全文主旨（《巧娘》篇）

本篇通过傅廉与巧娘、三娘的人鬼狐奇幻相遇，探讨了情欲、身份与人性解放的主题：

对情欲的肯定：以超现实手法描写生理缺陷的治愈与婚姻的达成，肯定自然情欲的合理性。

对命运的讽喻：傅廉因“天阉”受挫，却因机缘获救，暗喻社会规范对人性的束缚及超越可能。

女性形象的突破：巧娘主动安排婚寝，展现女性在情感关系中的能动性，突破了传统礼教的被动角色。

（注：《巧娘》全篇情节曲折，融合鬼狐世界与人间伦理，最终以傅廉与三娘团聚、巧娘得重生之躯结局，体现了蒲松龄“幻中见真”的文学思想。）

如需进一步分析具体情节或人物象征，可补充提问。