“龙摅回地轴，鲲化想天池”出自明代诗人杨慎的《南诏驮信骡骑歌》。以下是对该诗句的解析和全诗主旨的说明：

诗句解析

“龙摅回地轴”：
“龙摅”指龙腾跃飞升，“回地轴”暗喻扭转乾坤之力。此句以龙之矫健形容驮信（使者）的威仪，喻其行迹震撼大地，有撼动山河之势。

“鲲化想天池”：
化用《庄子·逍遥游》中鲲化为鹏、徙于南冥的典故，“天池”指浩瀚天际。此句喻指驮信志向高远，如鲲化鹏飞，驰骋天地，寄寓对使命通达九天的想象。

两句以神话意象极写驮信（南诏使臣）的恢弘气度与使命的庄严，凸显其跨越山川、沟通天地的雄浑气势。

全诗主旨

《南诏驮信骡骑歌》通过描绘南诏使臣率骡马队远行的场景，赞颂其不畏险阻、沟通边疆与中原的功绩。全诗以奇崛的想象和壮丽意象，表达了对国家统一、民族交融的颂扬，同时寄托了对边陲使者勇毅精神的钦佩。杨慎常借边塞题材抒发对山河疆域的深沉关切，此诗亦隐含其作为流放文人（杨慎因谪戍云南）对边地文化及国家凝聚力的独特观察。

上下句补充

该诗前后文以铺陈手法描写驮信队列的威仪与行程艰险，如：

“南诏驮信金马驰，鬓鬛飒沓云烟随。”
……（中略）……
“龙摅回地轴，鲲化想天池。”
“日月开荒服，山河巩汉畿。”

诗句前后呼应，从具体行旅到神话升华，再归于对山河一统的咏叹。

诗人简介

杨慎（1488—1559），明代文学家，字用修，号升庵。正德六年状元，因“大礼议”事件触怒嘉靖帝，终身谪戍云南。其学问渊博，著作宏富，尤长于诗、文、考据。诗风雄浑与清丽兼具，晚年多感时抒怀之作，常以边地风物寄寓家国情怀。

注：全诗较长，此处仅节选相关部分。杨慎诗作典故繁密，气象雄阔，此二句堪称其以神话喻人事的典型笔法。