您所引的“及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见”并非诗句，而是出自《左传·宣公九年》的著名历史叙事段落。以下是详细解析：

一、原文解析

原文（结合上下文）：

上句背景：《左传》记载陈灵公君臣淫乱之事，前文已述陈灵公与大夫孔宁、仪行父均与夏姬私通。

您引的段落：“及陈，陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏，留宾不见。”

后续情节：后文描写陈灵公君臣在夏姬家嬉戏的丑态，最终引发夏姬之子夏徵舒弑君之祸。

逐句释义：

“及陈”：指事件发生在陈国。

“陈灵公与孔宁、仪行父”：陈国国君及其两位大夫。

“南冠以如夏氏”：戴着楚地式样的帽子（“南冠”或暗指伪装或当时风尚）前往夏姬家（夏氏指夏姬）。

“留宾不见”：字面意为“留下宾客不接见”，实指三人同往夏姬处淫乐，将其他宾客拒之门外。此句以含蓄笔法揭露其荒淫无度。

历史背景：

夏姬是郑国女子，嫁至陈国，以美艳著称。陈灵公君臣三人公然与她私通，甚至戏谑夏姬之子夏徵舒的相貌，导致夏徵舒愤而弑君（事见《左传·宣公十年》），成为春秋时期著名的丑闻与政治动乱。

二、全段表达的深层含义
这段文字是《左传》以“春秋笔法”批判昏君的典范：

揭露荒淫：通过“南冠以如夏氏”的细节，讽刺国君大臣不以国事为重，竟共同追求私欲。

暗示礼崩乐坏：“留宾不见”含蓄点出其行为违背礼制，无视君臣之道与待客之礼。

预示祸患：为后续夏徵舒弑君、楚庄王借此伐陈等事件埋下伏笔，体现《左传》“惩恶劝善”的思想。

三、关于《左传》及作者

作品：出自《左传》（《春秋左氏传》），是儒家经典之一，相传为春秋末期鲁国史官左丘明所作，是中国首部叙事详尽的编年史。

特点：以简练文笔记载历史，暗含褒贬，开创“文史结合”的传统。此段典型体现了其“微而显，志而晦”的书写艺术。

四、补充上下句

前文铺垫：《宣公九年》载：“陈灵公与孔宁、仪行父通于夏姬，皆衷其衵服以戏于朝。”（三人甚至穿着夏姬的内衣在朝堂嬉戏）

后续发展：此段后，《宣公十年》记陈灵公被夏徵舒射杀，孔子在《春秋》中仅书“陈夏徵舒弑其君平国”，《左传》则详述其因果，强调“君不君”则祸必至。

总结：这段文字以冷静的史笔，通过陈灵公君臣“南冠如夏氏”的丑行，揭露春秋时期贵族统治层的腐化，生动体现了《左传》以史为鉴、讽喻教化的核心思想。