“乐者，乐也。君子乐得其道，小人乐得其欲”出自《荀子·乐论》，并非诗句，而是荀子关于音乐与人性关系的论述。以下为解析与说明：

一、语句解析

“乐者，乐也”：第一个“乐”指音乐，第二个“乐”指快乐。意为音乐的本质是给人带来快乐的情感表达。

“君子乐得其道，小人乐得其欲”：

君子通过音乐体悟道德秩序（“道”），在审美中提升精神境界；

小人则仅通过音乐满足感官欲望（“欲”），停留于生理快感。
此句强调音乐对人性的教化作用，认为不同修养者从音乐中获得的体验截然不同。

二、整体思想
荀子认为音乐是“人情之所必不免”的产物，但需以礼制引导。全篇主张音乐应服务于道德教化，反对纵欲之音。通过对比君子与小人对音乐的不同取向，阐明了艺术的社会功能——高层次的音乐能助人趋近礼义，低层次的娱乐则可能惑乱人心。

三、上下文与作者

上下文：此句前文论述音乐起源于情感表达，后文强调“以道制欲，则乐而不乱”。

作者：荀子（约公元前313–前238年），战国末期儒家代表人物，主张“性恶论”，重视礼乐教化与社会规范。

四、现代启示
荀子揭示的艺术接受差异现象，至今仍具现实意义：文化作品既能滋养心灵，也可能沦为纯粹感官刺激，其价值取决于受众的修养与选择。这一观点呼应了儒家“文以载道”的传统，强调艺术应引导人向善求美。