“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称”出自西汉司马迁《史记·屈原贾生列传》。以下是解析与背景介绍：

诗句解析：
此句意为：屈原去世之后，楚国仍有宋玉、唐勒、景差等人，他们都爱好文学并以赋体创作闻名。司马迁指出这些后辈作家继承了屈原的文学传统（“好辞”），但在思想境界与政治谏诤方面不及屈原，即“皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”。

上下文背景：

上句：原文前段主要记述屈原遭贬沉江的经过，并强调其作品《离骚》的怨愤与忠诚。

下句：后文提及这些赋家虽文采出众，却未能像屈原那样以生命践行理想，隐含对楚辞精神衰微的感慨。

诗人介绍：
此句作者为司马迁（约前145年—约前87年），西汉史学家、文学家，著有中国第一部纪传体通史《史记》。他在《屈原贾生列传》中首次为屈原立传，既颂扬其人格与文学成就，也借屈原与后继者的对比，抒发对士人责任与文学命运的思考。

全段表达内涵：

文学传承：肯定宋玉等人延续了楚辞的文体形式与艺术风格，使赋体文学得以发展。

精神对比：隐含对屈原独特性的强调——其作品融合了个人才情、政治理想与直谏勇气，而后继者仅侧重辞藻，缺乏批判精神。

历史隐喻：通过楚国文坛的变迁，折射司马迁对知识分子处境的反思：真正的文学需与道义担当结合，否则易流于形式。

史家笔法：司马迁将文学现象置于历史脉络中，展现文化传承中的得失，也寄托了对自身时代文人的期待。

补充说明：
此句并非诗歌，而是《史记》中的史论性文字。司马迁通过叙述屈原影响下的楚文学流变，构建了早期文学批评的范式，其中“好辞而以赋见称”既是对战国文坛的客观记录，亦暗含对文学价值应超越形式本身的深刻追问。