“乃眷西顾，此维与宅”出自《诗经·大雅·皇矣》，以下是详细解析：

一、诗句解析

字面意思：上天（天帝）眷顾地望向西方岐山，将这片土地赐予周王安居。

关键词：

“乃眷西顾”：“眷”指眷顾、回顾；“西顾”指向西望（周族兴于岐山，在今陕西西部）。

“此维与宅”：“维”通“惟”，意为“此处”；“宅”指居住之地，引申为天命所归。

深层含义：通过天帝择选居地的意象，强调周族受天命而兴，政权具有神圣合法性。

二、全诗主旨
《皇矣》是周朝史诗，赞颂太王、王季、文王三代功业。全诗通过描写天帝对商纣的失望与对周族的眷顾，展现 “天命靡常，惟德是辅” 的思想：天命转移非因私意，而是基于德行。周族因德行昭彰（如开拓岐山、和睦邻邦、征伐暴虐）获得天命，体现儒家推崇的德政理念。

三、上下文诗句

上句：“天立厥配，受命既固。”（天帝为周立贤配，受天命而国固）

本句：“乃眷西顾，此维与宅。”

下句：“作之屏之，其菑其翳；修之平之，其灌其栵……”（描写周人开辟岐山、整治山林，象征开创基业）

四、诗人与背景

诗人：《诗经》为西周至春秋中期集体创作，经周朝乐官整理成集。本篇属“大雅”，可能为史官或乐官所作。

背景：周朝取代商朝后，为宣示政权合法性，创作史诗追溯祖先功绩，将政治军事成功与天命、德行结合，巩固统治信念。

五、思想价值
诗句以神话叙事包裹政治哲学，将周族崛起归因于 “德配天命” ，奠定儒家仁政思想源头，同时塑造了中国文化中 “天命随德转移” 的历史观，影响后世对政权合法性的评判标准。

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