诗句解析：
此句出自清代文人纪昀《阅微草堂笔记》中记载的一则轶事，非古诗原文。故事中僧人巧辩，借孔子弟子“澹台灭明”的姓名调侃对方：因“灭明”字面可解为“消灭光明”，僧人故意曲解问“澹台灭明是一个人，还是两个人？”实则暗讽对方言语有破绽，如同将人名拆解般荒谬。此问彰显机锋，体现了对话中的智慧交锋。

全诗/故事表达内涵：
这则轶事通过语言游戏，反映了清代文人圈对机智辩才的推崇。故事中僧人利用双关语（人名本为一体，字面却似对立）反诘对方逻辑漏洞，暗含禅宗“不执文字”的机锋特点，同时讽刺了断章取义、牵强附会的思维方式，强调理解事物需究其本质而非表面文字。

诗人及背景：

作者：纪昀（1724—1805），字晓岚，清代学者、文学家，曾任《四库全书》总纂官，著有笔记小说《阅微草堂笔记》。此句出自该书卷十六《姑妄听之》。

上下文：故事载一翰林官嘲笑僧人佛法，僧人以“澹台灭明”之问反诘。原文相关段落如下：

“……僧曰：‘然则相公亦姑妄听之可耳。’翰林益怒，曰：‘汝又具何妖术？’僧曰：‘贫僧实无他术，惟有小辩才。昔曾请问相公：澹台灭明是一个人，两个人？’翰林沉吟曰：‘是两个人。’僧曰：‘然则尧舜是一个人，两个人？’翰林曰：‘自然是一个人！’僧乃曰：‘如此，且待贫僧细细说与相公听……’”

纯文字回答总结：
此句是纪昀《阅微草堂笔记》中的机辩对话，僧人借孔子弟子姓名“澹台灭明”的字面歧义设问，实则嘲讽对方言论逻辑矛盾。故事展现了语言智慧与禅机思辨，讽刺望文生义的思维局限。纪昀作为清代文学大家，常借轶事寄寓对世态哲理的洞察。