“好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。”出自儒家经典《礼记·中庸》，并非严格意义上的“诗”，而是孔子（一说子思）阐述修身治国之道的论述。

诗句解析

“好学近乎知”：爱好学习、勤于求知，就能逐渐接近真正的“智慧”（“知”通“智”）。智慧并非天生，需通过持续学习来培养。

“力行近乎仁”：努力实践、身体力行，就能逐渐接近“仁德”。仁爱不止于内心，更在于实际行动中体现对他人与社会的关怀。

“知耻近乎勇”：知道羞耻、勇于自省，就能接近真正的“勇敢”。这里的勇敢指道德勇气，即能正视过错、改过自新。

全段主旨

这三句是《中庸》论述“修身”的核心。全段强调：智慧、仁德、勇气这三种儒家推崇的品格，并非遥不可及的先天品质，而是可以通过后天的学习、实践、自省来培养的日常工夫。它体现了儒家入世务实的精神，将高尚道德落实到普通人可践行的路径上。

上下文介绍

上句：
子曰：“……知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。”
（孔子说：明白这三条道理，就懂得如何修身；懂得修身，就懂得如何管理他人；懂得治人，就懂得治理天下国家了。）

下句：
“知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也……”
（紧接着阐述修身是治理天下的基础，并展开“治国九经”的具体内容。）

关于作者

这段话传统上被认为是孔子所言（由弟子或后人辑录），收录于《礼记·中庸》篇。《中庸》相传为孔子之孙子思（孔伋）所作，主要阐述儒家道德哲学与修身治国思想，是宋代以后“四书”之一，对后世儒学影响深远。

核心思想

这段话以递进关系，从个人修养推及治国平天下，体现了儒家“修身齐家治国平天下”的逻辑链条——一切社会理想的根基，在于个体通过不懈学习、实践与自我革新而达成的道德完善。