”不枉绳以追曲兮,屈情素以从事。“的解析意思和全诗表达了什么
更新时间:2026-05-15 18:30:42 栏目: 知识库
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“不枉绳以追曲兮,屈情素以从事。”这句诗出自东汉文学家张衡的《思玄赋》。以下是对该句的解析、全诗主旨及诗人背景的纯文字介绍:
释义:
“枉绳”指扭曲准绳(喻违背原则),“追曲”即追逐邪曲之事;“屈情素”意为压抑本心与真情,“从事”指行事。全句意为:不违背准则去追求邪曲之事,宁可压抑本心以从事世俗之事。表达了诗人在坚守原则与世俗妥协之间的挣扎,体现其不愿同流合污,却不得不屈折心志的无奈。
上下文:
上句:“竦余身而顺止兮,遵绳墨而不跌。” (我肃立身心顺应礼法,遵循准则而不失分寸。)
下句:“端余行其如玉兮,述贞亮以为清。” (我端正行为如玉洁白,秉持忠贞清白之志。)
《思玄赋》是张衡的一篇长篇骚体赋,模仿屈原《离骚》的象征手法,通过游仙遐想、宇宙探索,抒写对现实政治黑暗的忧愤,以及个人理想受挫的苦闷。全诗核心表达了:
对世俗腐败的批判:汉代后期朝政昏乱,诗人痛感正直之士受压。
坚守高洁的志向:以“绳墨”“如玉”等意象,强调道德自律。
出世与入世的矛盾:既欲超脱现实,又无法割舍社会责任,最终选择“依中庸以玄懿”,在妥协中保持精神独立。
张衡(78—139),字平子,东汉著名文学家、科学家。曾任太史令、河间相等职。其人才学广博,发明浑天仪、地动仪,天文著作《灵宪》开创古代宇宙论;文学上以《二京赋》《归田赋》《思玄赋》著称,兼具理性思辨与浪漫情怀。其作品常融合哲学沉思与科学想象,在汉赋中独树一帜。
《思玄赋》创作于张衡晚年,当时外戚宦官专权,政治险恶。他深感直言进谏易遭祸患,遂通过赋作寄托忧思。此句正是其矛盾心理的缩影:既拒绝扭曲原则,又不得不“屈情素”以存身济世,反映汉代士人在理想与现实间的典型困境。全诗以玄理超越苦闷,终以“御六艺之珍驾兮,游道德之平林”寻求精神解脱,展现了儒道思想交融的文人品格。
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