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”争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。此所谓率土地而食“的解析意思和全诗表达了什么

更新时间:2026-06-29 09:17:35   栏目: 知识库

您所引用的诗句出自《孟子·离娄上》,原文段落为:

“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。”

一、诗句解析

“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”
意为争夺土地而发动战争,被杀的人布满原野;争夺城池而发动战争,被杀的人堆满城池。这两句以夸张的笔法揭露了战国时期诸侯为扩张领土而发动战争的残酷性,强调战争对生命的践踏。

“此所谓率土地而食人肉”
直译是“这就相当于带领土地来吃人肉”。“率土地”指为了土地(的欲望)而行动,“食人肉”比喻战争实质上是统治者通过牺牲人民生命来满足领土野心,将土地利益置于人命之上,是一种血腥的剥削。

“罪不容于死”
强调这种行为的罪恶极大,即使处死也不足以抵偿。孟子以此表达对不义战争的强烈谴责。

二、全段表达的思想

这段并非独立诗歌,而是《孟子》中的议论文字。孟子通过尖锐的批判,表达的核心观点包括:

反对不义战争:痛斥诸侯为私利发动战争,视人民生命如草芥。

民本思想:强调统治者应以仁德治国,保护百姓生命,而非通过战争掠夺土地。

仁政主张:认为真正的“王道”应建立在爱护人民的基础上,而非武力征伐。

三、上下文与诗人简介

上文:孟子批评当时诸侯“好战”之风,指出追求土地而不行仁政是本末倒置。

下文:进一步主张善战者(如战国名将)应受重刑,并呼吁“君不向道,不志于仁”则难保天下。

诗人背景
孟子(约公元前372年—前289年),名轲,战国时期儒家代表人物。他继承并发展了孔子思想,主张“性善论”“仁政”和“民贵君轻”,其言论收录于《孟子》一书。这段文字体现了孟子对战争伦理的深刻批判和对人道主义的坚守。

四、现代启示

这段言论超越了时代,直指权力与人性的冲突。它警示世人:任何以牺牲基本生命权为代价的扩张都是罪恶的,统治的合法性应基于对人民的关怀而非暴力征服。在当今世界,这种思想仍对和平、人权与治理伦理具有镜鉴意义。

(注:以上解析基于《孟子》原文,采用纯文字回答,未涉及非文本元素。)