此句出自《道德经》第二十四章，为老子之言。

全句解析：
“自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。”意为：

自我表现者反而不能显明；

自以为是者反而不得彰扬；

自我夸耀者反而不能立功；

自高自大者反而不得长久。

老子通过这四个排比句，揭示了“反者道之动”的哲理：凡是以自我为中心、违背自然谦下之道的强行作为，终将走向其反面，无法达成真正的目的。

全章意旨：
此章主旨在于批判人为的、自我标榜的“有为”心态，强调“道”的自然无为。老子认为，圣人应“行不言之教”，处下、不争、守柔，顺应自然规律。本章与第二十二章“不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长”前后呼应，从正反两面阐释谦卑守道的核心思想。

上下句：
上句为：“企者不立，跨者不行。”（踮脚者难以久立，跨步者难以远行。）
下句为：“其在道也，曰余食赘形。物或恶之，故有道者不处。”（从道的角度看，这些自我炫耀的行为如同剩饭赘瘤，令人厌恶，所以有道之人不这样做。）

诗人简介：
老子，姓李名耳，字聃，春秋时期思想家，道家学派创始人。《道德经》以“道”为核心，主张自然无为、谦下不争，对中国哲学、政治、文化影响深远。

表达的核心思想：
本章通过一系列反面例证，强调“不自见、不自是、不自伐、不自矜”的处世哲学，揭示“强求反失”的辩证规律，倡导顺应自然、谦退守柔的“道”之境界。