”贪夫殉财兮,烈士殉名。“的解析意思和全诗表达了什么
更新时间:2026-08-10 04:16:45 栏目: 知识库
"贪夫殉财兮，烈士殉名。"出自西汉贾谊的《鵩鸟赋》，此句意为：贪财的人为财而死，刚烈之士为名节献身。
全句上下文
前文："夸者死权兮，品庶每生。怵迫之徒兮，或趋西东。"
（大意：好虚名者死于权势，普通人只顾求生；为利所诱、贫困所迫的人，终日奔波东西。）
该句：贪夫殉财兮，烈士殉名。
后文："愚士系俗兮，窘若囚拘；至人遗物兮，独与道俱。"
（大意：庸人拘于世俗，如囚徒般困窘；得道之人超脱外物，独与大道共存。）
诗句解析
此句通过对比"贪夫"与"烈士"，揭示不同人生追求导致的结局。"殉"字点明二者皆为某种价值牺牲自我，但一者为物欲，一者为精神名节。贾谊并非简单褒贬，而是在道家思想框架下，反思一切执著皆可能成为生命的负累。全句透露出对世人受外物驱使、难以超脱的悲悯。
全诗主旨
《鵩鸟赋》是贾谊谪居长沙时，借与鵩鸟（猫头鹰，古视为凶兆）的对话抒怀之作。全篇以老庄哲学为基调，表达：
万物无常：命运祸福相倚，生死循环不可抗拒。
超脱世俗：批判世人沉迷权财名节，倡导"至人"境界——不被外物束缚，顺应天道。
自我宽解：贾谊借此赋化解政治失意的苦闷，寻求精神解脱。
诗人简介
贾谊（前200—前168），西汉初年政治家、文学家。年少成名，受汉文帝赏识，后因遭权贵排挤贬为长沙王太傅。其政论文章（如《过秦论》）与辞赋（如《吊屈原赋》《鵩鸟赋》）皆影响深远，作品多融合儒家济世情怀与道家哲学思辨，折射个人命运与时代矛盾。
延伸理解
此句常被单独引用以强调"志士仁人重名节"，但在原赋语境中，贾谊实则以更超越的视角看待"殉名"——它虽高于"殉财"，但仍是执著于外物的一种形式。真正的"至人"应"遗物""与道俱"，达到物我两忘的境界。这反映了汉代黄老思想对文人的深刻影响，亦展现贾谊在困境中对生命意义的深刻追问。