“既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。”这句话并非出自诗歌，而是出自宋代司马光的《训俭示康》。这是司马光写给儿子司马康，教导其崇尚节俭的一篇家训。

解析意思

这句话描述了某人（文中指司马光父亲的朋友张知白）的仕宦经历和志向：

“既而为西帅，及参大政”：先是出任西帅（指在陕西路担任边防统帅），后来升任参知政事（副宰相）。

“于是始有禄赐之入”：到了这个时候，才开始有丰厚的俸禄和赏赐收入。

“而终其志”：但他始终保持着简朴的志向，没有因收入增加而改变节俭的作风。

全句强调了张知白身居高位、收入丰厚后，依然坚守清俭之志，以此作为节俭的典范。

在原文中的上下文

这句话的上句是：“近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。”
下句是：“公今受俸不少，而自奉若此，公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”

介绍诗人（作者）

司马光（1019—1086），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，世称涑水先生。北宋著名政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎（宰相）。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。在政治上，他是旧党领袖，反对王安石变法。其为人温良谦恭、刚正不阿，人格堪称儒学教化下的典范。生平著述宏富，除《资治通鉴》外，还有《温国文正司马公文集》《稽古录》《涑水记闻》等。

全篇（《训俭示康》）表达的主旨

《训俭示康》全文通过列举大量历史人物和自身经历，深入阐述了“俭，德之共也；侈，恶之大也”的核心观点。全文表达了：

崇尚节俭，反对奢靡：认为节俭是各种美好品德的共同基础，而奢侈是最大的恶行。

俭能立身、成名、持家：节俭能使人内心恬淡，不被物欲驱使，从而志向清明；能使人避免贪求、谨慎持家，成就事业、传承家风。

警诫子孙：以张知白等为正面榜样，以寇准子孙因奢侈败家等为反面教材，谆谆告诫儿子司马康要继承朴素家风，切勿沾染奢靡习气。

针砭时弊：文中对当时社会上竞相攀比、挥霍无度的奢侈风气进行了尖锐批评，体现了作者深沉的社会责任感。

总之，所选句子是通过一个具体事例来论证“节俭贵在坚持，不因地位财富改变”的道理，而全文则是一篇逻辑严密、例证丰富、充满父辈智慧与期许的经典训诫文。