“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”出自《论语·述而》，是孔子对自身精神状态的描述，并非出自某首“诗”。这句话的现代汉语翻译为：“发愤用功时会忘记吃饭，沉浸在快乐中会忘记忧愁，连自己快要衰老了都不知道，如此而已。”

上下文与出处
这句话出自《论语·述而》第二十二章，原文为：
子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
背景是孔子的弟子叶公向子路打听孔子的为人，子路未回答。孔子得知后，便用这段话描述自己——他将毕生精力投入于学问与道的追求，因专注而忘却物质需求（忘食），因精神充实而超越忧愁（忘忧），甚至忽略了岁月流逝带来的衰老。

诗人（孔子）介绍
孔子（公元前551年—公元前479年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。他并非传统意义上的“诗人”，但其言论被弟子及再传弟子整理成《论语》，成为儒家经典。孔子一生周游列国，致力于推行“仁政”与“礼治”思想，虽政治抱负未竟，却开创私学，主张“有教无类”，相传有弟子三千，贤者七十二。他的思想核心是“仁”（爱人）与“礼”（社会规范），强调道德修养与社会责任，对中国乃至东亚文化影响深远，被后世尊为“至圣先师”。

思想表达
这句话展现了孔子对精神世界的极致追求：

对学问的热爱：“发愤忘食”体现其治学的专注与执着，将知识探索视为生命的核心驱动力；

乐观的人生态度：“乐以忘忧”揭示了精神富足对痛苦的超越——即使身处乱世、遭遇挫折，依然能从道的践行中获得内在愉悦；

超越功利的价值观：“不知老之将至”凸显了对永恒价值（如真理、道德）的追求，使个体超越了对生理衰老的焦虑。

这种“为道忘身”的精神，成为后世儒家“修身齐家治国平天下”理想的思想源头，也为中国人提供了一种以精神追求对抗现实困境的人生范式。当我们在快节奏生活中感到焦虑时，或许可以思考：什么能让我们像孔子一样，达到“发愤忘食，乐以忘忧”的境界？