名人轩好名网

”不唯忘归,可以终老。“的翻译和全诗表达了什么

更新时间:2026-05-24 08:33:12   栏目: 知识库

“不唯忘归，可以终老”出自唐代诗人元结的五言古诗《招陶别驾家阳华作》，意思是“这里不仅让人乐而忘返，更可以作为安度晚年的归宿”。这句诗表达了诗人对自然山水的深深眷恋与对归隐生活的向往，认为美好的自然环境不仅能带来短暂的愉悦，更能成为心灵的永久栖息之地。

全诗及上下句
《招陶别驾家阳华作》全诗较长，节选关键上下文如下：

序：阳华之山，无所不有。有石屏风，有石霞，有天狱，有仙都，有石人，有石马，有石井，有石盆，有石钟，有石鼓。中有大湖，湖中有山，山有松桂，有桃李，有兰蕙，有芙蓉，有菱芡。余尝与同志者游之，慨然叹曰：“此亦天下之奇处也。何代无人，而遗此也？”因作是诗，以招陶别驾。
山为胎兮石为魂，风云呼吸兮鬼神根。
产尽黄金与白玉，用尽名山鬼不灵。
我来游此夸壮观，众山罗列皆儿孙。
石屏风前拍双手，笑杀桃源垂钓人。
不唯忘归，可以终老。
何用标名借词藻，只将此地为吾园。

诗人介绍
元结（719—772），字次山，唐代文学家、诗人，河南鲁山人。他出身儒学世家，安史之乱前隐居庐山，战乱中曾组织义军保卫家乡，后入仕为官，历任道州刺史、容管经略使等职。其诗风质朴刚健，多反映民间疾苦与战乱现实，如《舂陵行》《贼退示官吏》等，被杜甫赞为“道州忧黎庶，词气浩纵横”。他提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（白居易继承此主张），是中唐新乐府运动的先驱之一。晚年退居湖南，寄情山水，写下大量山水诗与游记，《招陶别驾家阳华作》即为此时期作品，体现了他对自然的热爱与对官场的超脱。

元结的作品兼具现实关怀与隐逸情怀，其“独往独来，自耕自刈”的生活态度，与王维、孟浩然的田园山水诗风不同，更强调对自然奇景的原始感受与精神寄托。“不唯忘归，可以终老”一句，正是他历经乱世后，对宁静自然最真挚的向往与安顿生命的宣言。

猜你喜欢